Художественным промыслом свая́нные питомцы,
Что из китайской делаются глины,
Живут себе в цветах, глядят в оконца,
Они так безмятежны, молчаливы.
В кашпо с гиби́скусом¹ вцепился крепко
Лапой мощною когтистой
Светлой масти пёс
Со взглядом как у человека...
Висит, но на другом кашпо
Совсем недалеко
Медведица-коала с деткой,
Естественно, не видя,
Что клён домашний (абути́лон)
Вновь подрос.
И в других растениях и цветах,
Глаз глядящего веселя,
Появляется впервые иногда
Новая
Печальная и весёлая
Фауна своя.
И к нам в гости заходя
По праздникам светским
И авраамическим²
И по-доброму шутя
Над "обилием интерьерным и биологическим"³,
Спрашивает громко
Сосед наш--- старый доктор Марк:
"Шикарно сделано, Ильяха⁴!
Но непонятно: это сад иль вольный зоопарк?".

*2007 г.
_________________________________________
¹ В данном случае--- Гиби́скус кита́йский, или т. н. Кита́йская ро́за--- вечнозелёный кустарник, в северных областях, в том числе и России, выращиваемый как комнатное или оранжерейное растение.
² Подразумеваются праздники, восходящие, например, к ветхозаветной истории, одинаково значимой для верующих, исповедующих иудаизм и христианство, а также экуменическое общение представителей данных религий,
живущих по соседству.
³ Применяя данное словосочетание для соблюдения баланса выразительности и краткости, автор пытается ещё
до приведения реплики передать разнообразную (с преобладанием лаконичности, но не чуждую юмора) речь мудрого пожилого человека, удивлённо смеющегося, но, при этом, восторгающегося наличием множества растений, кашпо и глиняных фигурок в доме дружественных соседей.
⁴ Здесь по-доброму обыгрывается случайное и отдалённое созвучие различных форм и вариантов имени "Илья"
(шутливого прозвища "Ильяха" и исконного израильского имени" Элияху").

Если в хладный зимний день
Мёрзнете вы очень,
То, проделав упражненья,
Пейте чашку чая иль немного кофе.
Весной и... любой¹ переходною порой
Вы вскопайте огород,
Чтоб был урожайней соответствующий год.
Если в жаркий летний день
Себя вы чувствуете скверно,
То, тогда уж, отдыхайте
Вы у себя в тени или в тенистом сквере.
Промозглой жёлтой осенью
Остались зелены лишь сосенки,
А вы--- обрадуйтесь
Работе
И говорите: "Не лень мне!
Мне--- охота²"

*2007 г., март (примерно).
_____________________________________________________
¹ Полезно перекопать землю и весной, и осенью.
² Под словом "охота" здесь можно понимать и желание работать, и предвкушение "тихой охоты", т.е. сбора осенних грибов.

Он верных любит очень
И учит давно,
Тому, что свобода---
Рабом быть Его.
Верные--- те, что с готовностью верят,
Что нужно расшить то, что Он Сам отмерил*,
И любые "дары" в виде скорби и радости
Принимают, как часть таинственной надобности.
И, впоследствии, им не перестать
За верность и ум Божий дар получать:
Создатель их наградит очень щедро "Вечной жизни рентой",
К малым дарам прибавит "крупные проценты".
Только Он один
Такой господин,
Что Сам послужил¹
Даже слугам Своим.
Мы не равны
По местам по своим,
Но объединены
Существом² своим:
И раб земной, и земной властелин
В Боге имеют корень един.
И негоже бросать Нам
Господу вызов,
Не то "сверх-чёрный" Барин³
Слуг⁴ глупых унизит.
2010 г.
________________________________________________
* Понятия, заимствованные из области декоративного искусства и художественно-ремесленного мастерства, равно как и приведённые ниже заимствования из экономической терминологии--- это фигуры речи.
¹ Имеется в виду омовение Христом ног ученикам.
² Мы всего лишь Божьи творения, чья свободная воля ограничена временем земной жизни.
³ "Сверх-чёрный"--- комплексная аллюзия, отсылающая: 1) к преданию о прежнем имени Сатаны "Люцифер"--- "светонос-ный"; 2) словам Христа, приводимым в Евангелии (Мф. 6:23) "Если свет, который в тебе--- тьма, то какова же тьма?"; 3) к многозначительности** слова "чёрный" ((а также цвета и
оттенков) в разных контекстах)), вынуждающей использовать своеобразную гиперболу в виде приставки "сверх"; 4) слово "Барин" отсылает к широко распространённому по отношению к дьяволу ироничному "титулу" князя мира сего"", а также к преданию о его тщеславной и тщетной мечте быть выше всех, его очевидной ничтожности относительно Бога (в силу собственной тварности) и, в некоторой степени, к его (и других бесов) собственным именам: "Белиал" и "дворянин Воланд"***.
⁴ Двум богам служить невозможно, следовательно, не служащий Истинному Богу служит ложному, т.е. силам зла.
** Данное свойство уже одного конкретного слова, как интересное явление, представляющее собой часть более обширной проблематики, ставит перед нами задачу его развёрнутого толкования, что выходит за рамки данного стихотворения.😊
*** Значения и примеры употребления данных имён приведены, например, в соответствующих статьях проекта "Википедия" со ссылками на религиозную, художественную и научную литературу.

Рыжие солнышки
Бродят по городу,
Собой разгоняя
Вечерний морок.
У этих солнц
Румяные щёчки
И голубые (например) задорные очи.

*Около 2008 г.

Шёл к Дамаску Савл,
Умный и злой фарисей,
Долго безжалостно гнавший
Верных Иисусу людей.
Внезапно упал и ослеп он
От ниспавшего с неба огня,
И услышал Божий он голос:
"Савл! Что ж ты гонишь меня?"
Из уст фарисея вопросы звучали,
А ноты** гласа Христова меж тем отвечали:
"Трудно идти тебе против рожна,
Но гонишь и гонишь всё время меня.
Я--- тот, кого гонишь,
Тот самый Иисус...".
И--- снова вопрос из испуганных уст:
"Что ж делать мне, Господи?"
И таинственный глас
Отправил его всё туда же--- в Дамаск.
И только в Дамаске коснулся
Анания Савла очей,
Как тут же прозрел и, всплакнув, улыбнулся
Неофит и прозелит---
Некогда злой фарисей.

*2005 г., январь (время Рождественских святок).
**Слово "ноты" употреблено вместо слова "нотки" для того чтобы подчеркнуть отличие голоса Богочеловека от голоса простых творений, охарактеризовать его как "сверх-речь" и "сверх-музыку".

Всё более чистым быть Он желает
И больше Богу угождает.
А чаще к Господу взывая
И прося,
Он больше помощь получает
Соразмерно полноте праведности
И по мере надобности
И для себя,
И для ближнего и дальнего круга,
Состоящего
Из одного, другого, третьего...
Двадцать третьего***
Друга...,
В Мир Земной приходящего и уходящего,
В котором отчасти видит себя.
Вот это--- настоящая
Гармония непреходящая!

*Собирательный образ, соединяющий в себе черты
современных подвижников благочестия и канонизированных
святых предыдущих веков.
**Около 2010 г.
***На транспорте с разными скоростями и без него)).

Птицы
Крылатые, певучие и просто звучные
Летают, поют, гнездятся
Такие красивые
Пернатые.

*2006 г., январь.

Млекопитающие
Быстрые, красивые
Двигаются, трудятся, питаются и размножаются
Такие интересные Звери.

*2006 г., январь.

Не имея намерений
Кого-то учить,
Сдержанно осмелюсь
Спросить:
Поступков и решений не творить
Противных,
Превентивных
И резких
Способны разве только те, кто не гласит
Глаголов веских?

Недавно осень, обмахнувшись веером ветра,
Хронологии оставила бал, И новой частью круговерти зрелищ
Себя являет белый карнавал.
Подходит зимнее начало,
Конец второй декады ноября. Оркестром цвета заиграла Зимняя вечерняя заря. Солнце,
Оставляя нас
Лишь на ночь,
Лучики прощальные
Льёт на белый снег.
Снег,
Листву опавшую
Собой засыпав напрочь,
Сугробами хрустальными украшает брег.

2005, конец ноября-начало декабря.

Спускалось
Солнце над старым Тобольском,
Лучами лаская
Иртыш.
А я, размышляя,
Стоял над обрывом,
Взирая
На волны шиферных крыш.
Когда-то досталась
Городу нашему
Доля не самая лучшая
И хитро, и с наглостью*
Били по-страшному
Его поколений
Голени и колени
Потрясения
Столетия минувшего.
Но будь же
В новом веке
Ты свободен
И уверен**,
Мой город,
И пусть
Человечность,
Духовность
И богатства Твои за сейф-дверью
Не похитит ни зримый
Ни незримый ВорОГ.
Береги и умножай
В разных сферах
Ты
Сокровище
Своё.
А обладая
Чувством меры,
Ты
Получишь многое, а то и больше,
Получишь почти всё.

2005 год, июль.

* То есть, тайно и явно, прямо и косвенно
** Верь в себя и свои силы
*** Здесь обыгрывается старая форма слова "враг" и сочетание слов "вор" и, частично, аббревиатуры "ОПГ"-- организованная преступная группа.

What can I say
About peace?
For soul it is
Very important.
Without peace
And often miss
Soon will dead all Our World!
What can I say
About health?
It's God's surprise,
It's very well!
Withhout it
My life will heavy,
I want to believe,
That it' s not may be!

2008 год, апрель.

Птицы улетают в тёплые края,
Летят далеко, через реки и моря. Осень наступает, Радуемся мы Нашим урожаям И золоту листвы. А сама, печально улыбаясь, осень К нам пожаловав вновь в гости,
Нас потеплее одевает*, В ответ на нашу мысль кивает**,
И, овевая
Хладным ветерком,
Чуть "грабит"***
Угощаемых чайком,
Окрест вальсируя повсюду вечерком.
И, хоть хитра
И исключительно капризна
Осень:
Подчас ненастно
Очень
Осеннею порой;
Но, всё же, не напрасна
Осень,
Как часть природы той,
Что в целом восхитительна
Своей многообразною красой.

9 ноября 2020 года

* Фигура речи.
** Имеются в виду обобщённые и потому указанные в единственном числе какие-либо мысли (высказанные или, как минимум, возникшие), например подводимые людьми предварительные итоги какой-либо деятельности за определённый период.
*** Фигура речи